La masacre de chinos en Torreón ocurrida entre los días 13 y 15 de mayo de 1911 fue un evento que tuvo un impacto duradero en la relación entre Francisco Villa, la ciudad de Torreón y la comunidad china.
Los hechos que llevaron a la tragedia en Torreón
La ciudad de Torreón en el estado de Coahuila se ha caracterizado por tener etnias de origen muy diverso.
Gracias a su pujante economía impulsada por el cultivo del algodón. Llegaron a radicar ciudadanos de países como Holanda, Inglaterra, Líbano, Francia, España, Japón y Chinos por mencionar solo algunos.
La migración aumentó con Porfirio Díaz que intentó alentar la inversión extranjera en el país y como mano de obra barata.
La comunidad china ganó notoriedad en la ciudad al establecer comercios de abarrotes. Algunos todavía presentes en la actualidad en el centro de la ciudad.
Se convirtió en una comunidad con gran influencia en la región. Tal que llegaron a construir El Banco Chino que esta ubicado en la esquina de la Calle Valdez Carrillo y Avenida Juárez, actualmente la planta inferior es un OXXO y más recientemente, los pisos superiores se convirtieron en anexos del Museo Arocena.
Dicha prosperidad propició la envidia de otros grupos. La humanidad parece no haber avanzado mucho en este tema.
Una lógica similar se sigue dando al día de hoy, por ejemplo, algunas personas de Texas que culpan a los mexicanos de sus problemas (léase Tiroteo en Walmart en El Paso Texas 2019).
En aquellos días responsabilizaron a los chinos de ocupar puestos de trabajo que eran para los mexicanos.
El discurso de odio estaba sembrado. En tiempos tan complicados como la Revolución Mexicana fue fácil que la llama encendiera y provocara la tragedia.
Todo ocurrió durante la ocupación que hicieron las fuerzas revolucionarias el 13 de mayo de 1911 al mando de Emilio Madero (hermano de Francisco Madero). Venían de tomar la ciudad de Gómez Palacio y se preparaban para entrar a Torreón.
Junto con Emilio Madero aparecen los nombres de Jesús Agustín Castro, Orestes Pereyra, Sixto Ugalde, Gregorio García y Benjamín Argumedo.
Durante la pelea se fue gestando la matanza. Hubo saqueos a comercios y desmanes por doquier.
En la periferia de la ciudad existían unas huertas que cultivaban los chinos. Ahí ocurrieron las primeras muertes. Poco a poco los chinos se fueron replegando hacia el centro de la ciudad.
Hay una foto que frecuentemente se relaciona con la masacre en la que se muestra algunos cuerpos enfrente del Casino de la Laguna a una escasa cuadra del Banco Chino.
La crueldad fue perversamente excesiva. Se plantea que algunos cuerpos fueron mutilados dando paso a un espectáculo dantesco.
Como ocurre con los linchamientos, pasada la euforia viene el arrepentimiento. Atacar de esa forma a civiles desarmados es un acto bárbaro de xenofobia que no tiene justificación y como era de esperarse nadie se quiso hacer responsable.
Quisieron argumentar que los chinos habían atacado a las fuerzas maderistas parapetados en las azoteas y que solo se habían defendido, pero no hay evidencia de eso.
Entre los días 13 y 15 de mayo de 1911 perdieron la vida entre 300 y 400 chinos dando origen a uno de los pasajes más oscuros y vergonzosos de la Revolución Mexicana.
La relación entre Francisco Villa y la comunidad china.
Es importante aclarar que frecuentemente se menciona a Francisco Villa como el autor de la masacre, pero eso no es cierto. Para esas fechas él estaba peleando en Ciudad Juárez.
En otras ocasiones Villa había hecho fuertes declaraciones contra los españoles, eso es un hecho documentado y reconocido. Pero les daba la oportunidad de retirarse sin derramamiento de sangre. Odio pero no barbarie.
No he encontrado declaración alguna de parte de Francisco Villa que exprese encono en contra del pueblo Chino.
Lecciones aprendidas.
En la actualidad se ha procurado recuperar este pasaje de la historia para que no quede en el olvido.
Existe una escultura conocida como El Hortelano de Tsai Yüan obra del artista A. Castaño, que en el 2012 se resguardó por peligro de que se la robaran o vandalizaran.
En el 2021 regresó al Bosque Venustiano Carranza, porque precisamente en ese lugar había colonos de origen chino que se dedicaban al cultivo de verduras.
El monumento tiene el espíritu de la reconciliación.
La placa dice:
"2007 AÑO DEL CENTENARIO DE TORREÓN"
EL R. AYUNTAMIENTO DE TORREÓN DEDICA ESTA ESCULTURA EN MEMORIA DE LOS PRIMEROS INMIGRANTES CHINOS, ARDUOS Y HONRADOS TRABAJADORES AGRÍCOLAS, QUE LLEGARON A LA VILLA DE TORREÓN A FINES DEL SIGLO XIX PARA SEMBRAR LA SEMILLA EN LAS HUERTAS DEL ENTONCES RUMBO DE "EL PAJONAL"
(sigue el texto en chino)
LIC. JOSÉ ÁNGEL PÉREZ HERNÁNDEZ
PRESIDENTE MUNICIPAL DE TORREÓNYING HENGMING
EXCMO. EMBAJADOR DE LA REPÚBLICA CHINA EN MÉXICOTORREÓN COAHUILA JUNIO DE 2007 100 AÑOS TORREÓN ESCULTOR A.CASTAÑO
Por esas fechas son comunes las conferencias relacionadas con el tema en el Museo Arocena.
Dice el dicho que "El pueblo que no conoce su historia está condenado a repetirla". Es por eso que es importante conocer los matices de la intolerancia para evitar que desgracias como esta sucedan nuevamente.
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